LA FAMILIA
25. La Familia Derechos Humanos es el estudio de las facultades, prerrogativas, y libertades fundamentales que tiene una persona por el simple hecho de ser creado a la imagen de Dios, sin los cuales no se puede vivir como tal. Se expresan como derechos civiles y políticos; derechos económicos, sociales y culturales; y derechos de los pueblos o de solidaridad. Se investiga cuál debe ser el mensaje profético de la iglesia a favor de la dignidad humana, la justicia social y el buen gobierno.
LOS DERECHOS HUMANOS EN SITUACION DEFINICIONLos derechos humanos en situación pueden definirse como aquel conjunto de derechos (civiles y políticos, económicos, sociales y culturales) que son considerados unitariamente en función del status o situación social que ocupa el sujeto titular del derecho, con la finalidad de su mejor reconocimiento y garantía, dado que van referidos a personas y grupos sociales que están en una situación de mayor grado de indefensión.
66. LOS DERECHOS DE LA FAMILIA DESDE LA REALIDAD
REFLEXION Y ANALISISLa familia merece la máxima protección social, económica, jurídica y política por las siguientes razones:
ACCION SOBRE LA REALIDADLa acción de protección del derecho puede consistir en participar en las diversas acciones que a tal fin realizan diversas organizaciones no gubernamentales, así como organizaciones de vecinos y los organismos estatales competentes.
67. LOS DERECHOS DEL NIÑO DESDE LA REALIDAD
REFLEXION Y ANALISISLos logros alcanzados por la humanidad en los últimos cincuenta años han sido significativos y han originado instrumentos que tienden cada vez más a garantizar los derechos fundamentales de la infancia, si bien los hechos que han signado el origen de esos instrumentos han sido experiencias negativas, es innegable que el impacto de las mismas ha contribuido a crear una conciencia mundial más solidaria. No obstante es preciso señalar que si bien estos derechos están formalmente reconocidos y protegidos por las normas jurídicas internacionales, eso no significa que tal protección se concrete invariablemente en la práctica efectiva, dentro del ámbito del Estado. Y una de las causas de esa carencia está, como en el resto de los derechos, en la falta de coactividad que las organizaciones internacionales tienen sobre los Estados para hacerles cumplir aquello a lo que se han comprometido en virtud de los tratados internacionales. Por otra parte, se puede observar que mientras en algunos Estados la preocupación pasa por garantizar derechos de tercera generación, en otros no se aseguran ni siquiera los de primera. Es preciso distinguir la situación de los niños en el Tercer Mundo y del Cuarto Mundo respecto de la situación de los niños del Primer Mundo. En los países del Norte , en el ámbito del Primer Mundo En este último, la situación ha variado sustantivamente en el momento actual en relación a la situación que tenían en siglos anteriores. Ha habido un proceso de humanización y de revalorización de la dignidad de la persona del niño que ha llevado al reconocimiento de un mayor protagonismo del mismo y de su progresivo aumento de poder. Durante siglos estuvo el niño sometido a la "patria potestas" romana que confería al padre una autoridad total e incuestionable sobre sus hijos. En el momento actual laautoridad de los padres implica el cumplimiento de una serie de deberes que son correlativos a los derechos fundamentales reconocidos y garantizados por las normas jurídicas. De ser "carne de cañon" e instrumento de explotación, ha pasado progresivamente ha ser titular de exigencias y derechos. Ese fenómeno complejo va unido al cambio de actitud y la estructura de la relaciones planteadas entre adultos y niños. Hasta el momento actual la relación era unidireccional. No había régimen de |
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